پیشینه و مبانی نظری همبستگی خانواده

همبستگی خانواده انواع خانواده در چند دهه اخير با تحولات بسياري در فرهنگ جهاني در غرب ، تصوير خانواده دستخوش تغييراتي شده است . به عبارتي ، به شدت در حال كوچك شدن و از بين رفتن است . ويژگي زندگي خانوادگي در اين قرن ، الگوي بسيار متنوع و جديد آن است ؛ براي مثال ، اگر قبلاً خانواده هاي سه نسلي و هسته اي داشتيم ، در حال حاضر در فرهنگ غرب خصوصاً با خانواده هاي هسته اي كوچك شده ، تك والدي ، خانواده بدون فرزند ، زندگي مجردي ، ازدواج هاي مجدد و پدر خواندگي و مادر بزرگي ، خانواده هاي چند نسلي ، ازدواج هاي قراردادي ، غير سنتي و هم زيستي هم جنس گرايان و ... مواجه هستيم كه بر اساس خلأها و نيازهاي افراد و شرايط فرهنگي و اجتماعي آن ها در حال شكل گرفتن اند ( نفر ، 1391 ). در ايران نيز با توجه به شرايط جديد ، خانواده تغييرات زيادي داشته اما هنوز آن تنوع و تعددي را كه در خانواده غرب پيدا كرده است ، ندارد . در ايران ، خانواده هنوز چارچوب قانوني ، شرعي ، عرفي و فرهنگي خودش را حفظ كرده است ؛ يعني ، هنوز ما خانواده را از جنبه هاي مختلف قانوني ، عرفي و شرعي مي بينيم . در عين حال ظهور خانواده هايي با روابط جديد مشاهده مي شود ، روابطي كه ناشي از طلاق است . به عنوان مثال گونه هايي از خانواده به قرار زير هستند : خانواده تك والديني ، خانواده تك نوازان كه در اين خانواده ها ، افراد تنها زندگي مي كنند ؛ خانواده هاي هم افزود . اين خانواده ها كه اعضاي آن ها بسيار و اغلب نامتجانس اند ، تشكيل شده اند از زن و مردي كه قبلاً ازدواج كرده و طلاق گرفته اند و فرزند يا فرزنداني از ازدواج قبلي با خود دارند و سپس فرزند يا فرزنداني از خانواده جديد به آن ها اضافه مي شود . ( در اين خانواده ها سه دسته فرزند زندگي مي كنند : فرزنداني كه زن خانه جديد مي آورد ، فرزنداني كه مرد مي آورد و فرزندان مشترك زن و مرد كه در اين خانواده به وجود مي آيند ). در عين حال در ايران نيز در برخي مناطق ، خانواده به فاميل و خويشاوندان درجه يك ، پدر و مادر و فرزندان پدر بزرگ و مادر بزرگ و عمه و عمو ، خاله و دايي اطلاق مي شود . در برخي ديگر از مناطق ، به خصوص مناطق شهري ، خانواده شامل اعضاي اصلي يعني والدين و فرزندان مي شود ؛ يعني خانواده هسته اي ( نفر ، 1391 ). 2 - 10 - هدف از تشكيل خانواده از نگاه كسانى كه براى خانواده قداست قائل نيستند ، هدف اصلى از تشكيل خانواده ، بهره گيرى از تمتّعات جنسى است ؛ بلكه در بسيارى از موارد ، هدفى جز اين وجود ندارد ؛ اما از نگاه قرآن و احاديث